Kutsal Meryem'in Varsayım

Bu tatil özel Tanrı Annesi Varsayımının (ölüm) anısı. Kilise geleneği havarilerin,çeşitli ülkelerde vaaz veren Meryem'e veda edip gömmek için Kudüs'te mucizevi bir şekilde toplandı. Bu arada, "özlem" kelimesi ölüm anlamına gelmez, doğumdan önce yeni bir hayata kısa bir rüya demektir.

En Kutsal Theotokos'un Varsayımları, dünyanın birçok Hıristiyanı tarafından kutlanmaktadır. Kutlama tarihi, 15 Ağustos, Bizans imparatoru Mauritius'un Persler'i kazandığı zafer şerefine 595 yılında kurulmuştur.

Katolik Kilisesi, bazı OrtodoksProtestanlar'ın yanı sıra kiliseler (örneğin Hellas) 15 Ağustos'da Kutsanmış Meryem'in Varsayımını yeni bir tarzda kutluyor. Ancak Ortodoks kiliselerinin çoğunluğu (Rus, Gürcü, Kudüs ve Sırp dahil) ve aynı zamanda Ukrayna Yunan Katolik Kilisesi, bu tatili 15 Ağustos'ta Julian takvimine göre kutluyor; 28 Ağustos yeni bir tarzda.

Kutsanmış Mesih Varsayımının bayramı önce gelir Varsayım hızlı, Paskalya öncesi Büyük Öykünün ardından en şiddetli olanı. Oruç, 14 Ağustos - 27 Ağustos tarihleri ​​arasında sırasıyla eski stiline göre yeni bir şekilde, 1 Ağustos - 14 Ağustos tarihleri ​​arasında iki hafta sürer.

Virgin'in Varsayım Ziyâsının kendisi, on iki Büyük Şölen gibi, tatil öncesi ve şölen var (kutlama hazırlığı ve tatil anılarının devamı). Tatil öncesi bir gün sürer, cenaze sekiz olur. Bu tatil de denir Kutsal Theotokos.

Ortodoks geleneğinde özel bir yer işgal edilmiştir kutsal Meryem Ana'nın Şömineleri, bu tatilin onuruna kutsandı. Birçok Rus şehri ve genellikleVarsayım Kilisesi, Varsayım Kilisesi (Kutsanmış Vaftiz), Varsayım Kilisesi (Kutsanmış Vaftiz) veya sadece Varsayım Kilisesi olarak bilinir. Ayrıca Theotokos'un Dormition'ı onuruna manastırlar ve katedraller de vardır.

En Kutsal Theotokos'un Vasrafının insanlarında dozhinki (eşler, metresler). Çiylerin ulusal Ortodoks tatilleriekmeğin hasatının bitişini anarak, dolayısıyla adı. "Harcama" ve "dozhinat" eşanlamlılar, yani "hasat bitirmek" anlamına gelir. "Eşcinsel" kelimesi "metresi" (insanlar Tanrı'nın Annesi olarak anılır) söz konusuydu. Bu iki kelimenin birleşmesi ve Hıristiyan ve halk geleneklerinin iç içe geçmiş olması sonucunda (ki bilindiği gibi nadir değildir), tatil metresi için başka bir isim oluşturuldu.

Bu tatil belirliritüellerin yanı sıra şenlikli bir yemek. Çiftlik hala alanı temizlememişse, bir toloka ile (yani, gönüllü asistanların yardımıyla) hasat etmek alışılmıştı. Son çıta, alana giren alanın ruhunu bozmamak için susturuldu. "Sakal kıvırmak" da alışılagelmişti. - Sıkıştırılmış alana birkaç tane kulak kesmeyin ve şerit ile bağlayın. Bu ayin, aynı zamanda, son sıkıştırılmamış tabakada gizlenmiş alanın ruhuyla ilgili fikirlere dayanıyordu.

Bu gün, aynı zamanda hayatın kutsallaştırılması veçiçeklerin yanı sıra tarlada yetişen şey, savaş öncesi her bölgede ritüelleri ve gelenekleri bir araya getirdi. Kızlarının ardında (Tanrı Anası'nın Dormition'ı) ulusal Ortodoks tatilini izleyen Hlebny Spas, yaz sonu ve ekmek hasat sonu. Kış ekmeği ekmek, sonbaharda buluşmak ve kışa hazırlanmak için zamanı geldi.