Hanuka Yahudi bir ışık festivali

Festivalin tarihi M.Ö. II. Yüzyılda başlıyor. O zaman, Yahuda, kendi kültürlerini aktif bir şekilde yerleştiren Greko-Suriye işgalcileri, Seleukosların egemenliğine girdi. M.Ö. 167'de. Hasmoneans - Matityahu ve oğulları önderliğinde popüler bir ayaklanma patlak verdi. Matityahu'nun ölümünden sonra isyan, oğlu Yehuda Maccabee tarafından yönetildi ve ayaklanma adı altında biliniyor Maccabe isyanı.

Üç yıl sonra isyancılar özgürleştiSuriye kral Antiochus IV Epiphanes tarafından önceden ele geçirilen Kudüs Tapınağı. Tapınak kınamıştı ve kutsallaştırılması için tapınak lambasını - Menoru'yu aydınlatmak gerekiyordu. Saf zeytinya ihtiyacı vardı. Ancak Maccabees sadece bir sürahi bulmayı başardı. Bu yağ, Menorayı yakmanın yalnızca bir günü için yeterli olacak ve yeni bir saf yağ hazırlamak sekiz gün sürdü. Fakat Menorah hala yanmıştı ve bir mucize oldu: bir gün yerine sekiz yağ yakıldı.

Bu mucize anısına, Kislev'in Yahudi ayının 25'inde gerçekleşti ve Hanuka festivali kutlandı; 25 Kışlev başlar ve sekiz gün sürer. Yahudi takviminde, tatil günüancak Gregoryen Hanuka takvimine göre, Yahudi lunitolar takvimi Gregoryen güneş ile çakışmadığından, her yıl farklı bir tarihte başlıyor. 2011'de Hanuka 21 Aralık akşamı başlıyor (Yahudilerin akşamdan yeni bir günleri var) ve 29 aralık akşamı sona eriyor.

Hanuka tatilinin merkezi geleneklerinden biri, özel bir lamba olan Hanuka'nın ateşlenmesi. Bazen Menorayla karıştırılır, fakat tapınaktaMenoranın yedi kolu vardı, dokuzları Hanuka'da. Tatilin ilk akşamında bir mum yanar, ikincisinde - iki, üçüncüsünde - üç vb. Her akşam daha aydınlık olduğu ve tatilin son gününde sekiz mumun hepsinin yantığı anlaşılıyor. Dokuzuncu mum - shamash (hizmetkar) - hizmet, ondan diğer mumları yaktı. Sadece diğer mumlardan uzakta ve sayılmaz. Chanukiah'yı belirgin bir yere koymak için - pencerede veya giriş kapısında.

Bazen Hanuka'ya bir çocuk tatili denir.. Gerçek şu ki Hanuka'nın birçok geleneği vardır,ilgili konular. Evet, bu tatilde İsrail'deki çocuklar küçük bir tatile giriyorlar, çünkü yetişkinler çalışmaya devam ediyor, çünkü tatil, bilgeler tarafından kurulduğundan ve Tevrat'ta belirtilmediğinden Hanukkah günlerinde çalışma yasağı bulunmuyor. Herhangi bir işi ancak Hanuka'nın yanması süresince yapmak istenmiyor.

Hanuka'nın "çocuk" geleneklerinden biri de özel bir oyun üstünde oyun (Yidce'de buna denir dreidel, İbranice olarak - sevivon). Üst kısmın dört yanında İbranice harfler "Nun", "Gimel", "Hey" ve "Pei" yazılır. Bu, "Nes gadol haya na" ("Büyük bir mucize burada") kısaltmasıdır. Böyle bir top İsrail'de oynanır ve diasporada "Pei" harfi yerine "shin" harfi yazılır ve "Nes gadol hayya sahtekar" yazar ("Mucize büyük").

Genellikle, dreidel küçük paralarla oynanır ("Hanuka Gelt"- Anababaların onuruna çocuklara verdiği paraHanuka Bayramı; bu başka bir Hanuka geleneğidir). Para yerine fındık ve elma kullanabilirsiniz. Oyuncular bankada bahis oynuyorlar ve sırayla dönen bir top oynuyorlar. "Rahib" mektubu düşürülürse kimse kazanmaz ve bahisler bankada kalır. "Gimel" harfi düşürüldüyse, topu çeviren oyuncu bankayı kazanır ve "he" harfi bankanın yarısı olur. Son olarak, "lastikler" harfi düşerse, eğirme başlığını başlatan oyuncunun bankaya bahis koyması gerekir.

Hanuka'yı geleneksel muameleler olmaksızın dağıtmaz. Bu tatil günü masaya göndermek alışkındır kızarmış yemekler. Genellikle hazırlanmış patates krepları, Yidcede onlar çağırılır sevinçler, İbranice olarak - levivotve bunları deruny veya draniki olarak biliyoruz. Latkes'in yanısıra hazırlarlar ve sufganiyot - maya donuts. Latket, bir zamanlar Ashkenazi Yahudi cemaatlerinde (çoğunlukla Almanya ve Rusya dahil olmak üzere Doğu Avrupa) ve sufganiot - Sefarada (İspanya, Balkanlar, Arap ülkelerinde) eğitildi.

Hanuka, Yahudilerin hatırladığı parlak bir temizlik tatilidir mucize, güç zaferinin zaferini sembolize eder.